Tykkään itse kovasti historiasta - esimerkiksi sotahistoria tosin ei niinkään kiinnosta, vaan enemmänkin arjen historia tai yksittäisten ihmisten tarinat. Olet muuten oikeassa myös siinä, että useinkin pahat ihmiset ovat tietyssä karismaattisuudessaan kiinnostavia - niin hirveitä kuin tietysti ovatkin.

Che-paita löytyy varmasti tosi monen nuoren kapinallisen vaatekaapista, eikä siinä tosiaan mitään vikaa ole! Toisaalta paita sopii mielestäni hyvin esimerkiksi myös siitä, miten todellisen historiallisen henkilön kuvaa usein käytetään vain tietyn asian - Chen tapauksessa kapinallisuuden - symbolina (ja siten kuva ko. henkilöstä muodotuu melko yksiulotteiseksi).

ilona, kiitos kommentistasi! Olet muuten ihan oikeassa siinä, että Gavrilo Princip tosiaan muistuttaa Edgar Allan Poeta - suurkiitokset että toit tämän havainnon tänne, sillä nyt pidän paidastani entistäkin enemmän! Jos ajatus Principistä paidassa joinakin päivinä tuntuu turhan ahdistavalta, voin ajatella siinä olevankin kirjailija-Poen! Poe on myös minusta erittäin kiehtova hahmo - kaikessa kummallisuudessaan.

sugar kane, kiitti kultsi!!

Juu, on tietty kliseistä kritisoida Che-paitaa. Toisaalta se kuitenkin musta havainnollistaa aika hyvin sitä, miten kritiikittömästi erilaisia printtejä (muitakin kuin henkilökuvia!) vaatteissa usein käytetään.

Ja haluan sanoa, että sulla on todella hyviä pointteja tässä kommentissasi - kiitos niistä!!

Principistä muuten vielä sen verran, että olen taipuvainen ajattelemaan (miehen itsensä tavoin!) että hänen rooliaan kauhistuttavan (minusta 1. maailmansota on monessakin mielessä aivan yhtä hirvittävä konflikti kuin toinenkin!) suursodan syttymisessä on aina suuresti liioiteltu. Ensimmäinen maailmansota roihahti pitkään kyteneiden poliittisten, valtioiden välisten jännitteiden seurauksena, ja Principin tekemät murhat olivat lopultakin vain eräänlainen lähtölaukaus konfliktiin. Mikäli alueen poliittinen tilanne olisi ollut rauhallisempi, Franz Ferdinandin murha ei todennäköisesti olisi aiheuttanut näin valtaisaa kuohuntaa.

Tuo mainitsemasi länsisaksalainen terrorismi on erittäin kiinnostava aihe. On tosiaan sekä hämmentävää että kiinnostavaa että nämä sissit onnistuivat luomaan itselleen eräänlaisen pop-tähden imagon.

stellagee, kiitos kehuistasi!! Ne lämmittivät kovasti mieltäni!

Mua elämäkerrat kiehtovat kovasti, mutta homma menee vähän kausittain. Toisinaan luen monta putkeen, sitten voi taas mennä vuosiakin niin, etten ainuttakaan.

Goya-huomiosi ilahduttaa minua! Myös se on mainio lisämerkitys tähän vaatteeseen - kiitos! Odotan pohdintaasi kasvojen vaikeudesta.

Marjo, kiitos paljon!!

Noora, kiitos kovasti - ja tervetuloa lukemaan ja juttelemaan!

asusi on taas hieno ja mun ensiajatukseni goyan mustan kauden hiilipiirrosfragmentista sai kummasti lisäsyvyyttä, kun tuosta miehestä tulikin ihan oikea Henkilö.

sivujuonteena tämä postaus herätti taas eloon aiheen, josta mun on pitänyt kirjoittaa jo monesti, mutta en ole saanut aikaiseksi: en nimittäin koskaan käytä vaatteita, joissa on ihmisen kasvokuva (bändipaitoja lukuunottamatta, mutta niitä käytän muutenkin nykyisin hyvin vähän). se on ainoa oma “ei koskaan” -asiani, jonka syy on hieman hämärän peitossa itsellenikin. pohdintaa siis luvassa…

Totta, Che-paidan valitseminen vähän niinku vasuri- tai revoluutio-symppauksen ilmaisemiseksi on naivia, ellei tiedosta miehen tekoja ja historiallista vastuuta - mutta aivan yhtä hyvin voidaan ajatella Gavrilo Principin olevan vastuussa ekan maailmansodan syttymisestä ja sitä kautta käsittämättömän massiivisesta joukkotuhosta, jonka laajuutta ja järkyttävyyttä ei tajuta yleensä vain siksi, että sen epäsuora seuraus, toinen maailmansota, oli vielä räikeämmin karmeeta kattella.

Tarkoitan siis, että ihmisellä voi olla hyvinkin validit syyt valita Che tai Gavrilo - molemmat on suuresti historiaan vaikuttaneita, mutta kuitenkin vain ihmisiä omassa ajassaan. Molemmilla oli tähtäimessä parempi maailma, ja molemmilla käytettävissä olevat keinot päin helvettiä.

Ja ennenkuin kukaan ehtii kysyä, mun mielestä ym. perustelu ei tee Hitlerin, Pol Potin tai Stalinin kuvista hilpeitä ja “legitiimejä” t-paitasymboleja - toisaalta tunnen esim. amerikkalaisia, joiden mielestä puhemies Mao (tietenkin warholiaanisena printtinä) on ns. hyvä läppä. Mä en tuntis oloani kotoisaksi hänenkään kuvansa rinnuksilla, en pystyisi ajattelemaan, että tää on vaan taidetta. Mut sitten taas toisaalta, onko kukaan oikeasti elänyt ja maailmaan vaikuttanut ihminen sit puhtaasti hyvä, JOS mukaan lasketaan kyseisen tyypin opetusten tulkintojen takia tehdyt veriteot, sorto, jne. What would Jesus wear, omaa paitaansako, kysyn vaan.

Mulla on itselläni vähintäänkin lämpimän kiinnostunut suhde 1960-luvulla syntyneeseen eurooppalaiseen opiskelijaradikalismiin ja siitä siinneeseen länsisaksalaiseen “terrorismiin” tai vallankumoukselliseen toimintaan, kuinka vaan. En laittaisi ylleni Andreas Baaderin kuvaa, mutta Ulrike Meinhofin tai Gudrunn Ennsliniin voisin pukeutuakin - jos vain jaksaisin perustella jokaikiselle vasta-argumentoijalle, miksi. Etenkin, jos printti tehtäisiin Gerhard Richterin valukuva-maalausten mukaan. Tuon ajan sisseistä on jo elinaikanaan tehty (he tekivät myös tietoisesti itsestään) pop-mytologian ikoneja. Che on se laajimmalle levinnyt, muttei suinkaan ainoa. Ristiriitaisuus kiehtoo.

ps. Superkiva yhdistelmä toi sun asusi!

Mulla on ollut Che paita nuorempana, se on kyllä hyvin kliseinen vallankumouksen symboli, ja ehkä sinällään helppo valinta nuorille, jotka haluavat kapinoida kapinan itsensä takia Suhtaudun kyllä paitaan nykyään vähän ristiriitaisesti, Che printti on upea popkulttuurin hengentuote, mutta entäs sitten herran “urotyöt”..olen aloittanut lukemaan hänen elämänkertaansa, joten ehkä kirjan lukemisen jälkeen osaan sanoa järkevämmän mielipiteen, tai ylipäänsä muodostaa sellaisen ko. herrasta!

Mutta monissa murhaajissa on kyllä hyvin karismaattisia piirteitä, ja onhan ihminen loppujen lopuksi inhimillinen, mä en halua uskoa kenenkään olevan ns. läpeensä paha, vaikka toki esim. Hitlerin kohdalla en ole niin vakuuttunut asiasta ( tai, sitä on vaikea ymmärtää ), toisaalta, moniahan on elämä kohdellut miten sattuu, kuten Gavriloa, joka sitten omalla tavallaan ajaa kohti kostoa.

Ja täytyy sanoa, sun paidassa on kyllä erinomainen statement, on totta, että meidän täytyisi taistella pimeitä voimia vastaan, ettei kukaan ajautuisi tilanteeseen, jossa kosto tms. olisi ainoa vaihtoehto!